A entrevista a seguir com Nobuyoshi Tamura Sensei foi realizado em duas partes. A primeira reunião foi 2. Agosto 1983 em Marselha, na França com o Sr. Didier Boyet posando. A parte final da entrevista foi Stanley Pranin em 29. Agosto 1984 realizada em Tóquio em Aiki News escritório.
Você foi um dos Uchideshi de O-Sensei logo após a guerra. Você poderia por favor descrever o Hombu Dojo neste momento?
Tenho certeza, que ainda existem pessoas, que se lembram, que o Hombu Dojo, nesse momento um grande, edifício de madeira foi, que foi anexado à casa de Ueshiba Sensei. Na alcova havia um rolo de papel suspenso com um dragão nele, o que O'Sensei se tinha confessado Modelo. Para o direito desses papéis foram Bokken, O, rifles de madeira (Suave), alinhadas e Trainingsstökker. Em seguida, houve tiras de madeira, e neles estavam os nomes das pessoas que detêm fileiras da faixa-preta, pendurado orgulhosamente juntos um contra o outro na parede superior direito. Na parede esquerda foi uma grande folha de papel em que as regras do dojo, que nos anleuchteten brilhante.
A metade dianteira do dojo era um piso de madeira, qual, como relatado, foi usada em dias anteriores para a prática de kendo. Nós, os novatos foram feitas para praticar este madeira-do-chão. Do outro lado do dojo várias famílias viviam, que tinha sido bombardeada.
Havia 14 para o 15 Estudantes e presente Doshu, que ensinou a classe. A atmosfera era amigável e eu não podia acreditar, o dojo já foi chamado de o "Inferno Dojo" há muitos anos. Naquele tempo não vivido pessoas no dojo, cozidos lá e deslocamento para o trabalho ou para a escola. Nós viemos para este dojo simplesmente por causa disso, porque você pode ficar lá por livre. Você não pode dizer, que a nossa motivação inicial para estar lá, o desejo surgiu, Para ser Uchideshis.
Em que ano que foi?
Acredito, tratava-se de 1953 ou 1954. Como outros, eu comutada para o dojo primeiro. Se Eu 16 Foram anos de idade, meu pai morreu e eu saí de casa, para tornar-se independente. Recebi a ajuda de muitas pessoas em diferentes lugares. Às vezes, eu aluguei um quarto e, por vezes, vivendo de outras pessoas. Sobre este tempo queria Seigo Yamaguchi Sensei em sua cidade natal, para se casar. Fui convidado, se eu iria cuidar de sua ausência ao seu apartamento para o período de cerca de um mês. Ele também disse, que eu podia comer seu arroz. Foi um evento muito inesperado e eu disse sim imediatamente. Um mês passou depressa e Yamaguchi Sensei retornou com sua esposa. Como resultado, eu não tinha lugar para ficar. Como eu já pediu, o que fazer, sugeriu-me o Sensei, ficar no dojo. Eu perguntei a ele, quanto custaria. Ele disse, este seria livre. Eu disse: "Livre? É Serio? Por favor, permita-me, Para fazer isso!". E então eu estava em um tempo muito curto Uchideshi.
Quem estava ensinando naquele momento?
Porque o atual Doshu o chefe do dojo era, ele ensinou a classe. Nós o chamávamos de "Wakasensei" (jovem Sensei) naqueles dias. Naturalmente, nós chamado Morihei Sensei "O Sensei". No momento estes dois eram o único professor no Hombu Dojo, então eu pensei, Este também seria o único professor de aikido Sempre.
O-Sensei veio todas as manhãs para o dojo?
Como eu disse anteriormente, foi quando a sua casa ainda está certo sobre o Dojo, Ele apareceu no dojo, se o Doshu estava ensinando, mostrou 2 para o 3 Técnicas e depois desapareceu novamente como o vento. Às vezes, ele ensinou toda a classe. Mas na ocasião, ele também falou sobre a metade do tempo de prática. Nessas ocasiões,, se queria treinar, não fomos capazes de se levantar, porque nossas pernas estavam dormentes. Quando ele estava em Tóquio, Foi também assim. Mas O-Sensei geralmente viviam em Iwama. Desde suas freqüentes viagens a Tóquio, der Kansai-Região (Osaka-Kyoto) e, se solicitado, também, na medida do Kyushu, foi difícil, para receber seus ensinamentos todos os dias.
Disse relativamente, quanto tempo O-Sensei ficar em qualquer lugar?
Bem, houve momentos em que ele estava em Tóquio para uma semana ou um mês e em outras vezes ele tinha dois ou três dias e, em seguida, saiu da região de Kansai. Portanto, é difícil para mim, para fazer-lhe uma percentagem do rácio. Quando O'Sensei viajou, ele estava sempre acompanhado por alguém. Estas viagens com O'Sensei foi tão longe quanto Shizuoka, Osaka ou Shingu ou foi para Iwama, para trazê-lo para casa e depois voltar novamente. Embora algumas pessoas, muitas vezes, seria um trabalho duro, Acompanhamento O-Sensei. Fiquei contente, Para fazer isso. Porque eu poderia ficar em lugares bonitos, comer comida deliciosa e receber tratamento preferencial sempre que eu fui. Um homem jovem como eu, normalmente, tem uma chance, Para obter tal atenção, nem que alguém iria ter tomado conhecimento de mim. Eu estava muito feliz, desde que eu era o companheiro de O-Sensei. Eu era apenas um garoto. Tenho certeza, Você quer me perguntar sobre as experiências maravilhosas, Eu poderia, após o seu lançamento, teve como companheiro de O-Sensei. Mas essas foram as coisas, o que significava para mim naquele momento o mais (Derrubar).
O que era para ter se apaixona por um senso de O'Sensei?
Fiquei feliz, como O'Sensei me levou pela primeira vez para ukemi. De repente, senti grande e difícil, que, no final, fui selecionado como um dos alunos mais antigos. Desde que eu era usado como uke, Eu era capaz de distinguir entre a sensação de ser jogado para ser jogado por alguém ea sensação. Por Causa Disso, eu acho, Eu tinha uma vantagem, que os outros não têm.
Nos velhos tempos, nós não aprendemos, como tirar ukemi, como as pessoas hoje. Ukemi foi algo que você aprendeu, por jogada. O que aprendemos naturalmente, se foi jogado, o tempo foi considerado como verdadeiro ukemi. Eu não acho, que os antigos métodos de ensino aikido foram sistematicamente. Pode ser, que foi sistematicamente, Eu não notá-lo. Se O-Sensei veio para o dojo naquele tempo, em seguida, ele nos jogou um por um e deu-nos no, para a prática desta técnica.
A princípio não sabíamos, que tipo de técnica que ele fez. Quando eu praticava com os alunos seniores, ele me jogou primeiro. E então ele disse:: "É a sua vez!". Mas eu não sabia, o que fazer. Enquanto eu estava lutando, jogá-lo, O'Sensei já demonstrou a próxima tecnologia. Durante o primeiro período da minha formação, que foi um longo tempo, Eu só estava jogado e para se sentir dor. Levei ano ou dois de cada vez, até que eu pudesse distinguir as técnicas um pouco sobre o outro. Fiquei contente, compreender uma técnica, como O'Sensei em seguida, mostrar uma técnica, Eu não sabia. Porque eu não podia fazer perguntas, tais como.: "Sensei, Eu não entendi esse ponto ", Esperei para a próxima vez, quando ele realizou esta técnica. Se eu lhe pedira, ele pode ter explicado. Mas eu pensei, que tal coisa não é possível. Talvez fosse ainda melhor, os pontos, que não tinha entendido, a pensar em nossas mentes, como obter a técnica até ao mais ínfimo detalhe, mais uma vez demonstrada e que esquecê-lo em breve. Portanto, foi possível, poucos dias depois de encontrar a resposta por nós mesmos. Também houve uma tendência para tentar, no próximo demonstração desta técnica por O'Sensei, você não vai perder.
Deixe-me falar sobre um incidente específico. Uma pessoa disse o seguinte para O'Sensei: "Sensei, Sempre que eu penso, Eu sou capaz de executar a técnica durante a prática no dojo, Eu descobri por mim mesmo, mas não posso casa assim. "O Sensei riu e respondeu:: "Porque eu amarrar meu ki àqueles, que treinam comigo, eles podem fazê-lo no dojo, mas não com você. "Eu me lembro, Eu pensei que era ridículo, que não podemos lutar sem O-Sensei. Sempre que eu pensava, Eu dominei a técnica que eu não tinha certeza, se era da mesma maneira, O-Sensei teria feito. Seis meses e, em seguida, passado um ano desta maneira. Por conseguinte, há, que veio para a prática e o idoso me ensinou vários pontos todos disseram outra coisa. Porque a capacidade dos indivíduos para compreender varia, você tem, quando viram uma técnica, eles entenderam de forma diferente. Então eu pensei, é melhor esperar até que O-Sensei mostrou a mesma técnica na próxima vez.
variando desde Presença Stanley
Action News #66 (Fevereiro 1985)
Traduzido por Bernd Jansa
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