Uso no yona…
Jiu-roku-sakura
Saki ni keri!

In Wakégõri, einem Ortsteil der Provinz Iyo steht ein berühmter alter Kirschbaum, genannt Jiu-roku-sakura, ” der Kirschbaum des sechzehnten Tages” weil er jedes Jahr am sechzehnten Tag des ersten Monats (nach dem alten Mondkalender ) blüht, und nur an diesem Tag. Also ist die Zeit seiner Blüte in der großen Kälte, obwohl die natürliche Gewohnheit ein Kirschbaums ist, bis zum Frühjahr zu warten, bevor er sich zu blühen traut. Aber der Jiu-roku-sakura lebt ein Leben, das nicht sein eigenes ist, oder zumindest war es ursprünglich nicht. Der Geist eines Menschen bewohnt den Baum.

Es war ein Samurai aus Iyo, und dieser Baum wuchs in seinem Garten und blühte in der üblichen Zeit, also Ende März und Anfang April...

Nasake kann durchaus, “Mitgefühl, Güte, Symphatie oder Barmherzigkeit”, bedeuten je nach seiner beabsichtigten Verwendung. Es kann auch Gefühle der “Gnade” oder “zärtlichen Gefühle” aus einer weiteren Vielzahl von Gründen nahelegen.

Ein Begriff, der häufig auftritt, ist “Bushi no Nasake” (Mitgefühl des Kriegers), oder die geschätzte ritterliche oder mitfühlende Haltung der Samurais der vergangenen Jahrhunderte. Vielleicht würden die geschichtlichen Ritter des Merry Old England, oder die Krieger Klassen aus anderen Kulturen ähnliche Beispiele von “ritterlichen” Verhalten produziert haben.

Wenn nur ein Herz weiß wie Schnee sein könnte
White as snow U2

Der klare Himmel und der Mond und Schnee sind eine Farbe.
Imaizumi Sogetsu

Weißer Ton. Die Sonne stirbt. Schwieriges Weiss, unmalbar ¡ Oh Claude Monet! Weiss in allen Farben.
Juan Ramon Jimenez

Der deutsche Dichter und Forscher Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) war der Vorläufer der Psychologie der Farben.Im Versuch, die Elemente der Farbenlehre zu entdecken, einem Manuskript aus dem Jahre 1794, eruiert Goethe die „ Schwierigkeit, sich zu erklären und zu vereinigen, was man unter Weiß verstehe”. Das Problem der Entstehung von Weiß stellt für Goethe auch später den Schlüssel zum Verständnis der Farben dar...

Zu träumen den unmöglichen Traum
Zu bekämpfen den unschlagbaren Feind
Zu tragen die untragbare Sorge
Zu laufen, wo es die Tapfere nicht wagen.

Zu berichtigen das nicht korrigierbare Falsche
Zu lieben in Reinheit und Schlichtheit von weit her
Zu versuchen, wenn deine Arme zu schwach sind
Zu erreichen den unerreichbaren Stern.

Das ist meine Suche
Dem Stern zu folgen
Egal wie hoffnungslos
Egal wie weit.

Der Kampf für das Rechte
Ohne Frage oder Anhalten
Den Willen zu haben, in die Hölle zu marschieren
Für einen himmlischen Grund.

Und ich weiss, dass ich nur wahr sein kann
Dieser glorreichen Suche gegenüber
Damit mein Herz friedlich und sanft sein kann
Wenn ich zur Ruh gelegt werde.

Und die Welt wird besser deswegen sein
Dass ein Mann, verhöhnt und mit Narben bedeckt
Noch mit seinem letzten Gramm Mut da...

Die Kraft die in Aikido benutzt wird, wird als Kokyū ryoku bezeichnet.
Kanshu Sunadomari Sensei

Diese Kraft die im Seika Tanden angesammelt ist, füllt jeden Teil des Körpers, wie das fliessende Wasser, das niemals aufhört. Diese Kraft reicht von einem ruhigen, heiteren und entspannt Körper und Geist und kann bei Bedarf in jeder Richtung benutzt werden.
Diese Kraft nennt man Kokyū ryoku.
Nobuyoshi Tamura Sensei

Eine Aikido-Technik die ohne Kokyū ryoku gemacht ist, ist keine Aikido-Technik. Sie ist wie Champagner ohne Prickeln oder schales Bier.
Nobuyoshi Tamura Sensei

Hier sind wir auf einer Website AikiWeb genannt. Die Website zur Information und Diskussion über Aikido. Aiki Plus Web.

Aiki. Was ist es, dieses Aiki? Es ist ein Wort mit einem schwer fassbaren Sinn...

غراهام المسيحية
ترجمة كارينا

مصدر:Aikiweb

Santiago del Estero,
Wuchst im Schatten des eigenen Mais auf
das aus dem Genesis, mit dem unberührten Blick,
mit Geschmack der Salinen in den Knospen,
und Thermal Kadenz im Inneren.
Song für Santiago del Estero, Lidia Esther Lobaiza de Rivera

Santiago del Estero
Ich bin unfruchtbare, tote Erde, Staub und Saline.
Ich bin ein warmer Wind, der die Gesichter derer, die den Himmel betend beobachten, ohrfeigt
für die späte Ernte.
Ich bin Faden del Flusses, der zwischen grauen Häusern und alten Pappeln um ein wenig regen und Fisch betteld.
Ich bin Ziziphus und Brei, Lapacho-und Johannisbrot-, Drossel-und Baumwolle.
Ich bin Chacarera und Legende.
Ich bin ein Freund und bitterer Mate, Zikade im harten Nickerchen, Wein, Gitarre und Gesang.
Mein Herz brennt wie die Sonne die mich verbrennt und meine Liebe fl...

Wenn die Fähigkeit, die Belange der Anderen zu beruhingen ein Test der soziale Fähigkeiten ist, ist die Tatsache, dies bei einem vollen Wutanfall zu tun, eine echte Demonstration der Meisterschaft. Die Daten zur Selbstregulierung der Angst und emotionale Ansteckung legen nahe, die zornige Person abzulenken, eine wirksame Strategie könnte sein, Empathie mit Ihren Gefühlen und Ihrer Sicht zu zeigen und dann ihre Aufmerksamkeit auf eine Alternative zu konzentrieren, eine, die sie mit einem Feld verbindet, das positive Gefühle in ihr auslöst, etwas, das gut als eine Art emotionales Judo beschrieben werden könnte.

Das beste Beispiel von dieser Fertigkeit in der Kunst des subtilen emotionalen Einfluss, an das ich mich erinnere, erzählte mir mein verstorbener Freund Terry Dobson, der in d...

Wie “groß” denkst Du?

Man sagt, dass “große Menschen über Ideen reden, gewöhnliche Menschen über Dinge sprechen, kleine Menschen über andere Menschen reden.” Wir “denken” über das, was uns interessiert, lange bevor wir zu Anderen darüber reden, oder bevor wir wählen in solchen Angelegenheiten in einer sinnvollen Weise zu handeln. Die Frage ist, was wählen wir, um die meiste Zeit darüber nachzudenken. Warum und in welchem Umfang? Was muss uns passieren um ernsthaft in Erwägung zu ziehen, unsere eng gehaltene Sichtweise oder hart erkämpften Überzeugungen aus einer früheren Zeit zu ändern?

Neigen wir dazu, “ausschließlich” über wichtige Angelegenheiten oder von großem Interesse nachzudenken? Damit meine ich, lehnen wir automatisch die Berücksichtigung von Ideen, Anregungen ode...