Uso no yona…
Jiu-Roku-sakura
Saki ni Keri!

En Wakégõri, un distrito de la provincia de Iyo es un famoso viejo cerezo, Genannt Jiu-rock-sakura, » la cereza del día dieciséis» porque todos los años el día dieciséis del mes primero (según el antiguo calendario lunar ) flores, y sólo en este día. Por lo tanto el momento de su floración en el gran frío, aunque el hábito natural es un cerezo, que esperar hasta la primavera, antes de que él se atreve a florecer. Sin embargo, el Jiu-roku-sakura vivir una vida, que no es el suyo, o al menos no era originalmente. El espíritu de un pueblo que habitan en el árbol.

Fue un samurai de Iyo, y este árbol crecía en su jardín, y floreció en el plazo normal, Así que a finales de marzo y principios de abril ...

Nasake kann durchaus, «Mitgefühl, CALIDAD, Symphatie oder Barmherzigkeit», bedeuten je nach seiner beabsichtigten Verwendung. Es kann auch Gefühle der «Gnade» NI «zärtlichen Gefühle» aus einer weiteren Vielzahl von Gründen nahelegen.

Ein Begriff, der häufig auftritt, es «Bushi no Nasake» (Mitgefühl des Kriegers), oder die geschätzte ritterliche oder mitfühlende Haltung der Samurais der vergangenen Jahrhunderte. Vielleicht würden die geschichtlichen Ritter des Merry Old England, oder die Krieger Klassen aus anderen Kulturen ähnliche Beispiele von «ritterlichen» Verhalten produziert haben.

Wenn nur ein Herz weiß wie Schnee sein könnte
White as snow U2

Der klare Himmel und der Mond und Schnee sind eine Farbe.
Imaizumi Sogetsu

Weißer Ton. Die Sonne stirbt. Schwieriges Weiss, unmalbar ¡ Oh Claude Monet! Weiss in allen Farben.
Juan Ramon Jimenez

Der deutsche Dichter und Forscher Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) war der Vorläufer der Psychologie der Farben.Im Versuch, die Elemente der Farbenlehre zu entdecken, einem Manuskript aus dem Jahre 1794, eruiert Goethe die „ Schwierigkeit, sich zu erklären und zu vereinigen, was man unter Weiß verstehe». Das Problem der Entstehung von Weiß stellt für Goethe auch später den Schlüssel zum Verständnis der Farben dar...

Zu träumen den unmöglichen Traum
Zu bekämpfen den unschlagbaren Feind
Zu tragen die untragbare Sorge
Zu laufen, wo es die Tapfere nicht wagen.

Zu berichtigen das nicht korrigierbare Falsche
Zu lieben in Reinheit und Schlichtheit von weit her
Zu versuchen, wenn deine Arme zu schwach sind
Zu erreichen den unerreichbaren Stern.

Das ist meine Suche
Dem Stern zu folgen
Egal wie hoffnungslos
Egal wie weit.

Der Kampf für das Rechte
Ohne Frage oder Anhalten
Den Willen zu haben, in die Hölle zu marschieren
Für einen himmlischen Grund.

Und ich weiss, dass ich nur wahr sein kann
Dieser glorreichen Suche gegenüber
Damit mein Herz friedlich und sanft sein kann
Wenn ich zur Ruh gelegt werde.

Und die Welt wird besser deswegen sein
Dass ein Mann, verhöhnt und mit Narben bedeckt
Noch mit seinem letzten Gramm Mut da...

Die Kraft die in Aikido benutzt wird, wird als Kokyū ryoku bezeichnet.
Kanshu Sunadomari Sensei

Diese Kraft die im Seika Tanden angesammelt ist, füllt jeden Teil des Körpers, wie das fliessende Wasser, das niemals aufhört. Diese Kraft reicht von einem ruhigen, heiteren und entspannt Körper und Geist und kann bei Bedarf in jeder Richtung benutzt werden.
Diese Kraft nennt man Kokyū ryoku.
Nobuyoshi Tamura Sensei

Eine Aikido-Technik die ohne Kokyū ryoku gemacht ist, ist keine Aikido-Technik. Sie ist wie Champagner ohne Prickeln oder schales Bier.
Nobuyoshi Tamura Sensei

Hier sind wir auf einer Website AikiWeb genannt. Die Website zur Information und Diskussion über Aikido. Aiki Plus Web.

Aiki. Was ist es, dieses Aiki? Es ist ein Wort mit einem schwer fassbaren Sinn...

Graham cristiano
Traducción Carina

Fuente:Aikiweb

Santiago del Estero,
Creció a la sombra de su propio maíz
desde el Génesis, con las vistas prístinas,
gusto con la sal trabaja en los brotes,
Térmica y la cadencia interior.
Canción für Santiago del Estero, Lydia Esther Lobaiza de Rivera

Santiago del Estero
Soy infértil, tierra muerta, Staub und Saline.
Soy un viento cálido, de los rostros de los, para observar el cielo orando, bofetadas
para la cosecha tardía.
Estoy hilo del río, entre las casas grises y álamos viejos Betteld a un poco de lluvia y pescado.
Estoy Ziziphus y avena, Lapacho-und Johannisbrot-, Del acelerador y el algodón.
Soy leyenda y la Chacarera.
Yo soy un amigo y mate amargo, Cigarra en siesta dura, VINO, Guitarra y coros.
Mi corazón arde como el sol que me quema y mi amor fl..

Wenn die Fähigkeit, die Belange der Anderen zu beruhingen ein Test der soziale Fähigkeiten ist, ist die Tatsache, dies bei einem vollen Wutanfall zu tun, eine echte Demonstration der Meisterschaft. Die Daten zur Selbstregulierung der Angst und emotionale Ansteckung legen nahe, die zornige Person abzulenken, eine wirksame Strategie könnte sein, Empathie mit Ihren Gefühlen und Ihrer Sicht zu zeigen und dann ihre Aufmerksamkeit auf eine Alternative zu konzentrieren, UNA, die sie mit einem Feld verbindet, das positive Gefühle in ihr auslöst, etwas, das gut als eine Art emotionales Judo beschrieben werden könnte.

Das beste Beispiel von dieser Fertigkeit in der Kunst des subtilen emotionalen Einfluss, an das ich mich erinnere, erzählte mir mein verstorbener Freund Terry Dobson, der in d...

QUE «gran» Usted denkst?

Hombre sagt, PARA «große Menschen über Ideen reden, gewöhnliche Menschen über Dinge sprechen, kleine Menschen über andere Menschen reden.» Wir «denken» über das, was uns interessiert, lange bevor wir zu Anderen darüber reden, oder bevor wir wählen in solchen Angelegenheiten in einer sinnvollen Weise zu handeln. La pregunta es, was wählen wir, um die meiste Zeit darüber nachzudenken. Warum und in welchem Umfang? Was muss uns passieren um ernsthaft in Erwägung zu ziehen, unsere eng gehaltene Sichtweise oder hart erkämpften Überzeugungen aus einer früheren Zeit zu ändern?

Neigen wir dazu, «ausschließlich» über wichtige Angelegenheiten oder von großem Interesse nachzudenken? Damit meine ich, lehnen wir automatisch die Berücksichtigung von...