“Irimi” bedeutet “Eintritt” in der Aikido Nutzung mit der ich vertraut bin. Es wird oft gepaart mit “Nage” oder “Iriminage”, das üblicherweise ein Eintrittswurf bezeichnet. Kann es so einfach sein? Nach meiner Erfahrung ist das Konzept des “Eintritts” in fast jeder Technik, die ich zu erforschen, zu verstehen und anzuwenden, wähle, inhärent. Es ist ein erstes Bestandteil des “Tsukuri” im Aikido, wo die Positionierung, die Schätzung des Abstands und das Timing der Bewegung jeden wirksamen Versuchen des “Kuzushi”vorangeht, auch bei Benutzung von “Irimi” Prinzipien und Bewegungen, und fuer den erfolgreichen Abschluss des “Kake”.
Zunächst einmal müssen wir feststellen, wo dieser Eintritt stattfindet, ما الأسباب والتي يتوقع ظهور النتائج. هو في المقام الأول تقنية, أو فئة من التقنيات, التي تهدف إلى تمثيل بعض الجوانب القياسية للتدريب أيكيدو, وربما لإضفاء الشرعية على أيكيدو بوصفها الفنون القتالية صحيحة? أو يمكن أن تذهب أبعد من ذلك, تمثل نية أكثر تعقيدا, على نحو فعال مع شريك حياتك أو الخصم “zu verbinden”, ليس في المقام الأول أغراض الدفاع عن النفس, ولكن أيضا لتزوير محتمل لسندات, والتي يمكن أن تكون بمثابة أساس للاتصال الفعلي والتفاهم المتبادل?
ل, حيث يدخل في علاقة معارضة المواقع والهجوم, الهدف الأبرز هو “البقع العمياء” المهاجم. يمكن أن يكون هذا إما عن طريق حركة المدخل قبل أو مباشرة بعد هجوم الخصم يحدث في الواقع, أن يتحقق. في حال نجاحها, يمكنك الانتقال إلى وضع آمن, في حين فضح العدو موقف آمن نسبيا أو المعرضين للخطر. هذا عادة ما يكون على الظهر والخلفي من التوجيه من رؤية واتجاه العدو.
من الناحية المثالية، يجب أن نكون على استعداد وعلى استعداد, لجعل العدو في أسرع وقت ممكن بأقل العنف والأضرار المحتملة على الأرض. عن طريق الحفاظ على السيطرة على المعارضة العمياء والموقف في حالة عدم توازن الخصم خلال هذا الاجتماع, نستطيع أن نختار أفضل خياراتنا, und unnötige Schäden oder Verletzungen für alle Parteien vermeiden.
Vielleicht möchten wir sogar unseren geistigen Zustand vor, während, und nach der Begegnung überprüfen, um unsere wahren Motive für die Beteiligung an dieser Konfrontation zu identifizieren, und uns über das gewünschte Ergebnis und über alle möglichen Konsequenzen, die berücksichtigt werden müssen, klar zu sein. Amerika hat eine wirklich prozesssüchtige gesellschaftliche Atmosphäre und die langgestreckten Folgen unseres Handelns können in keiner Weise minimiert oder bagatellisiert werden. Obwohl wir glauben mögen, dass wir in legitimer Selbstverteidigung handeln, können die Gesetze und Umstände uns gut als die Aggressoren malen, und damit für Schäden, السماح الإصابات والخسائر ينظر مسؤولة.
ومع ذلك، فإنه يأتي الى النهاية وإما / أو سيناريو ل. يتعين علينا أن نقرر فورا, أن نتصرف وفقا لغرائزنا إما, أو تعاني من عواقب دينا تردد طويل جدا. علينا أن نثق في التدريب لدينا, إيماننا في منظومة قيمنا, وبقدرتنا, رد الفعل الأكثر كفاءة لكنها فعالة على أي تهديد الذي يجب أن يطبق، واجهنا. علينا أن نختار أن تكون قوية بما فيه الكفاية, لنا مع العواقب, الناشئة, الاستقالة, wohl wissend, أننا بذلنا قصارى zumutbares لدينا, للحفاظ على السيطرة على الوضع والبقاء على قيد الحياة.
لذلك العديد من العوامل قد يكون متورطا, وذلك لضيق الوقت بالنسبة لنا, من أجل النظر في كل مناسبة في الحاجة الملحة لحظة. Es ist klar, أن علينا أن نثق في التدريب لدينا, منذ قررنا, يعدنا مع أفضل ترسانة من التقنيات غير القاتلة للتعامل مع معظم السيناريوهات المحتملة, والعواقب المحتملة التي يمكن أن تواجه نحن.
مجرد الاعتماد على “أيكيدو النظري” oder “أيكيدو التطبيقية” يمكن وحده أن يثبت أيضا أن تكون غير كافية. أن نكون عمليين وواقعيين المهم, جنبا إلى جنب مع موقف من الهدوء ممكن التصرف والسلوك. يجب أن نكون قادرين على الاعتماد على تدريبنا, الثقة في قراراتنا وعلى الفور في كل أزمة، ولا شك, للرد تردد أو الافتراض الثاني. الطريقة الوحيدة, لضمان ذلك, ist, ehrlich, بشكل انتقائي وذكاء لتدريب كل يوم من أيام حياتنا.
فرانسيس Y تاكاهاشي
ترجمة كارينا
من أيكيدو أكاديمية الولايات المتحدة الأمريكية
آخر التعليقات