Ein „Geschenk“ kann „etwas sein, das freiwillig und ohne Gedanken oder Erwartung einer Entschädigung oder Rückgabe gegeben wird“. Es kann auch „ein Akt, Recht, oder eine Macht des Gebens“, ein Akt der Großzügigkeit und von dem Geber ganz uneigennützig initiiert worden sein. Die Tat des bedingungslosen Gebens ist völlig unabhängig von jeglicher Forderung oder Notwendigkeit einer Reaktion oder einer Gegenseitigkeit seitens des Empfängers des Geschenks.
Immer wenn wir einen Gefallen, oder etwas von Wert tun, können wir eine beliebige Anzahl von Gründen oder Agenden zur Auswahl haben. Die vorsätzliche Handlung des Gebens ohne eine solche Agenda oder Zweck sein, kann auch die höchste Form des Respekts und des Bezugs von einer Person zur anderen sein. Ein solches Geschenk ist sicherlich unbezahlbar.
In Gesprächen mit anderen Menschen, ob persönlich, per E-Mail oder über Online-Blog Situationen, können wir wirklich testen, wie gut wir den Geist des Gebens zu einander verstehen, die volle Möglichkeit, nicht nur einen Standpunkt weiterzugeben, sondern auch einer ausführlichen Erklärung der ursprünglichen Sicht ohne Unterbrechung oder Debatte zu ermöglichen. Ich denke an „Jam Sessions“ in der Musik, wo jeder Beitrag ohne Urteil, Vorurteil, willkürliche Anwendung von Regeln oder Ranking akzeptiert wird, und in einer leichten und freudigen Atmosphäre in der die Gesellschaft des anderen einfach genossen wird.
Argumente haben ihren Platz, und werden normalerweise durch klareren Richtlinien und etablierten Standards des Tons, Struktur, Design und allgemeinen Zweck bestimmt. Dennoch ist das Geschenk einem jeden Spender eine faire Chance zu geben, wichtige Punkte zu liefern, von allen geschätzt, die solche Bedingungen ehren.
Die scheinbar einfache Gabe des Faltens eines Hakamas für eine andere Person, sagen wir, bietet eine weitere Reihe von Möglichkeiten für den Geber, unabhängig davon, wer der Empfänger des Geschenks ist. In diesem Fall ist es völlig unerheblich, ob es das Hakama von einem Sensei, einem Senior, oder einem völlig Fremden ist, denn es steht voll in der Macht des Gebenden zu entscheiden. Freiwilliges Falten eines Hakama für Jemandem, den du magst und respektierst ist nicht so eine große Sache, oder doch? Kannst Du an andere einfache Aufgaben oder Gefälligkeiten denken, die Du für die Menschen in Deinem jeweiligen Bereich tun könntest? Schließlich hat die Höflichkeit viele Gesichter.
Im Zuge des normalen Aikido-Trainings, kann die gleiche Zeit und Wert der Entwicklung von Fähigkeiten am besten durch das Einverständnis des Nage und Uke geschätzt werden, um voll solche Fähigkeiten ohne ein hohes Risiko von Verletzungen oder Einschüchterung zu entfalten. Nage stimmt zu, die Technik voll und angemessen auszuführen, während Uke zustimmt Nage jede Gelegenheit zu ermöglichen, jede Bewegung ohne Opposition beenden zu können. Die gegenseitige Gabe von Respekt und Zurückhaltung bildet die Grundlage für unser sicheres Training.
Der Geist des Aiki von Ueshiba wurde wundersam durch den Gründer im Jahr 1961 demonstriert, als er Hawaii für die formelle Einweihung der neuen Haupt-Dojo-Anlage in Honolulu, besuchte. Nachdem die formellen Zeremonien abgeschlossen wurden, und mit der Anwesenheit eines Shinto-Priester, begann der Gründer dann Sake für jede und jeden der Anwesenden einzugießen. Er war eine bescheidene Geste der Großzügigkeit, aber auch eine wichtige Lektion, wie ein vollendeter Meister „seinen Vortrag macht“. Er lächelte und gratulierte jeden der Anwesenden und dankte ihnen dafür den Anlass erfolgreich zu machen, und amüsierte sich sehr.
Im Hinblick auf das wirklich erstaunliche und besondere Geschenk des Trainings miteinander, können die Einstellungen und Erwartungen, die wir auf die Matte bringen, auch Einfluss auf die Qualität und das Ergebnis, nicht nur von der Praxis, sondern für das weitere Wachstum der zwischenmenschlichen Beziehungen haben. Partner, nicht Gegner, Aikido Praxis.
Physisch für die Härte des Trainings vorbereitet zu sein, ist eine Sache, und mit der richtigen Stimmung, und Gleichmut des Geistes, sind ganz andere Faktoren. Selbst wenn wir saubere GIs tragen, und gewaschene Körper zum trainieren mitbringen, lasst uns nicht vergessen, saubere Absichten und klare Motive, sowie den Grund, warum wir trainieren, zu haben. Dies ist Aiki in Aktion, und es ist nicht notwendigerweise nur von der Qualität der gezeigten oder ausgeführten Techniken definiert. Lass uns die Dojo Umgebung als eine wahre Bewährungsprobe pflegen, sowohl für technische Exzellenz, und für die Charakter-Entwicklung.
Ist das nicht ist das, was sowohl der Gründer und Kisshomaru Doshu uns rieten, was wir mit jeder Praxis anstreben sollten ?
In Hawaii, nennen wir es den „Ohana“ Geist, wo die ideale Struktur der Familie danach strebt, jedem Mitglied die Möglichkeiten zu geben, sicher zu sein, geschätzt zu werden und dazu ermutigt zu werden, in ihrem jeweiligen Schicksale zu wachsen.
Francis Y Takahashi
Übersetzung Carina
Aus: Aikido Academy USA
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