Eine normale Klasse

Eine korrekte Position und Haltung spiegeln einen ordnungsgemäßen Zustand des Geistes.
Die Kunst des Friedens von Morihei Ueshiba

Es ist nicht genug, zu wissen, man muß auch anwenden; es ist nicht genug, zu wollen, man muß auch tun.
Johann Wolfgang von Goethe

Die Techniken der Weg des Friedens ändern sich ständig, jede Begegnung ist einzigartig, und die entsprechende Reaktion sollte natürlich entstehen. Die Techniken von heute sind anders als die von Morgen. Bleibe nicht in der Form und Aussehen einer Herausforderung gefangen. Die Kunst des Friedens hat keine Form – sie ist das Studium des Geistes.
Die Kunst des Friedens von Morihei Ueshiba

einer springt über uns von Carina

Wenn wir die Matte betreten, gucken wir nach links, wo das Bild von O Sensei hängt und grüßen es. Wir setzen uns in seiza in Richtung des Bildes, die Hakamaträger auf der rechten Seite, die Kyus auf der linken und die Anfänger, die noch kein Kimono haben, am Anfang der Reihe der linken Seite. Wenn viele Leute kommen, machen wir zwei Reihen, vorne die Hakamaträger und dahinter die Kyus. Der Lehrer sitzt vor uns, wir grüssen und verbeugen uns alle zusammen vor dem Bild von O Sensei, dann dreht sich der Lehrer zu uns um und wir grüßen uns gegenseitig.

Manchmal gibt der Lehrer die Erwärmung und manchmal wählt er jemanden der höheren Grade um sie zu geben. Manchmal fangen wir mit Fune Kogi Undo an, die Aiki Taiso, die dem Rudern ähnlich ist. In der Regel laufen wir rund um die Matte, wenn eine Kollegin die Erwärmung gibt, stoppen wir alle 4 oder 5 Schritte um Bauchübungen oder Liegestützen zu machen. Wir wärmen alle Gelenke einschließlich Hüften, Knie, Füße, Schultern, bewegen den Kopf, Ellbogen und machen verschiedene Nikyos, Kotegaeshi, Sankyo, Shihonage, usw. Wir klopfen den Rücken, Arme, Beine und andere Körperteile wach. In der Regel beenden wir die Erwärmung mit Ushiro ukemi.

Um die erste Technik zu erklären, nimmt der Lehrer, denjenigen der die Erwärmung gab als Uke. Manchmal bereitet der Lehrer die Klasse im Voraus vor, aber an anderen Tagen improvisiert er, je nachdem wieviele Anfänger und hohe Grade da sind und ob viele oder wenige Kollegen gekommen sind. Zum Beispiel, wenn mehr als 25 Personen da sind, ist es sehr schwierig, mit Waffen zu arbeiten, ohne sie dem Nachbar unabsichtilich auf den Kopf zu schlagen. Wenn die meisten Anfänger sind, zeigt er nicht die Details, die speziell für die Kollegen sind, die bereits einen schwarzen Gürtel tragen, er kehrt wieder zur Basis zurück, denn es ist immer gut sie zu wiederholen.

Wir versuchen, mit allen Kollegen zu trainieren, der Lehrer legt grossen Wert darauf. So können sich die Neuen schnell und wie in einer großen Familie integrieren. Wenn der Zeitpunkt der Prüfungen kommt, gehen die Kollegen, die testen sollen, an eine Seite des Tatamis, um mit einem der höheren Grade die Techniken, die in der Prüfung gefragt werden, zu üben. Sie werden so oft wie nötig trainiert, so dass die Tests in der Regel sehr gut ausfallen, so hat der Lehrer immer einen Grund zum gratulieren.

Der Lehrer fordert uns auf eine besonders starke Haltung zu üben, was er am meisten korrigiert ist, dass wir unseren Kopf oben behalten. Sein Ziel ist es, das man das Niveau seiner Gruppe sieht, dass wenn wir an einem Seminar teilnehmen, alle das gleiche Niveau in Bezug auf ihrem Grad haben. Dies ist der Grund, weswegen wir viele Übungen machen, um die Position zu stärken, so dass wir fest auf dem Boden gepflanzt sind, und mit dem ganzen Körper trainieren, während wir einen starken Kontakt behalten.

Manchmal machen wir auch einige spezielle Übungen des Körpers oder des Gesichtsausdrucks, wie den ganzen Körper zu schüttelten, oder von einem Mitspieler geschüttelt werden, das Gesicht zu entspannen, Mund und Augen öffnen,  so wie es ein Fisch tun würde z. B., seinen Kollegen anzuschreien, es handelt sich darum zu entspannen und den Scham verlieren und doch ruhig zu bleiben, wenn man uns anschreit.

In der Regel schwitzen wir am Ende der Klasse mit Humor, was bedeutet das? wir trainieren kraftvoll und ohne Pause, um müde und bereit für die Dusche zu werden, aber während dessen lachen wir auch, so dass wir am Ende total entspannt sind. Zum Beispiel beginnen wir mit einem Partner, einer springt über uns, während wir unter ihm rollen, es endet in der Regel mit dem Berg, also einer auf dem anderen, und noch einer und noch einer oben drauf, derjenige, dem es am ungemütlichsten ist, ist der ganz unten liegt und der es am Bestan hat, der als Sahnehäubchen auf dem Kuchen liegt 😉 also ganz oben auf.

Dann setzen wir uns wieder in seiza in eine Reihe wie am Anfang der Klasse, grüssen O Sensei und einander und dann auch den letzten Partner mit dem wir trainiert haben.

Carina

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