Die Etikette ist ein sehr nützliches Werkzeug bei der Unterstützung der Menschen mit unabhängigen Denken, unterschiedlichen kulturellen Hintergründen und investierter Zeit der ethnischen Herkunft, um Ordnung zu schaffen, sowie eine sorgfältig und gewissenhaft gepflegte Umgebung von gegenseitigem Respekt und Achtung um die Rechte von einander und ein ultimatives Wohlbefinden zu entwickeln. Es ist die soziale Grundlage, als solche, für aufgeklärte Führungskräfte und Personen, die vorläufig ihre besonderen Neigungen, Überzeugungen und selbst auferlegten Grenzen, für das Wohl der harmonischen, respektvollen und gegenseitig vorteilhaften sozialen Interaktion miteinander aussetzen. Die menschliche Rasse ist die einzige, die mir bewusst ist, die diese Form der gesellschaftlichen Disziplin, sowohl als nützlich als auch für erforderlich hält. Sie hat sich auch erwiesen, als ebenso schwer zu fassen zu sein, und in ständigem Bedarf der Re-Definition und Re-Durchsetzung zu sein. In der Tat eine Arbeit im Fortschritt.
Gibt es Werte und Verdienste, dafür, dass wir durchsetzbare Richtlinien für gemeinsame Grundregeln des Verhaltens und der richtigen Etikette für das Aikido Training und seiner Tätigkeit haben? Ich bin davon überzeugt, denn dadurch, kann so viel Tradition, Wissen und Geschichte einem breiteren und vielfältigerem Publikum von ernst und aufrichtig Praktikern der Kunst übertragen werden. Sollten diese Richtlinien in Beton oder Stein gesetzt werden, und unbekümmert, ohne Gedanken oder Rücksicht für die kulturellen, ethnischen oder persönlichen Unterschiede angewendet werden? Ich denke nicht, denn die Aiki Prinzipien trumpfen Aikido Konvention, mit der universellen Anziehungskraft und Flexibilität der Anwendung dieser Grundsätze, die von primärer Bedeutung werden. Jedes Dojo sollte Erlaubnis haben, ihre eigene Arbeitsbedingungs Version des traditionellen Modells zu etablieren und nicht auf beliebige Konten für solche Entscheidungen angehalten werden.
Aus meiner Sicht sind die meisten etablierten und durchgesetzten Normen der Etikette, im besten Fall willkürlich festgelegt, kulturell spezifisch und nie absichtlich, eine All-Inclusive Einladung für die überwiegende Mehrheit der Bürger sich bedingungslos anzuschließen, ohne Frage, oder ohne Rücksicht auf mögliche Folgen in der Zukunft. Mit anderen Worten sind diese sogenannten „Standards“ in erster Linie konzipiert, damit bestimmte Klassen von Bürgern sich effektiv von anderen bestehenden sozialen Schichten und Klassen unterscheiden, über gut etablierte Richtlinien und Höhe des privilegierten Status und erlaubte Teilnahme. Entweder erfüllst Du solche Normen, willentlich oder nicht, oder Du wirst potentiell geächtet und verbannt von der weiteren Beteiligung an dieser bestimmten Gruppe. Dann läufst Du Gefahr, dass Dir die spezifischen Privilegien und der Zugang zu den definierten und regulierten Leistungen, die tief verwurzelt, und allzu oft selbst berechtigt von Verwaltern solcher entwickelten Organisationen verweigert werden.
In der Welt der Kampfkünste, werden die Regeln und Strukturen von geeigneten und anerkannten Standards der Etikette traditionell nicht so definiert oder bestimmt. Es ist wahr, dass etablierte Standards längere Zeit, mit den Koryu Kunst Linien seit Jahrhunderten gepflegt werden. Dennoch glaube ich, dass die fundamentalen Grundlagen für solch traditionell geehrte Vorbehalte in den lobenswerten höheren menschlichen Bedürfnissen nach Fairness, Aufrichtigkeit, Mitgefühl und dem Traum von einem höheren Zustand der individuellen Leistung mit einer langen und einsamen Ausdauer und bescheidenem Aufwand verwurzelt sind. Meiner Meinung nach transzendiert solch ein Traum kulturelle Unterschiede, umfasst jedermann, unabhängig von der sozialen Rangordnung, der bereit ist, den einzigartigen und ausgesprochen hohen Preis für engagierte und bedingungslosen Zugehörigkeit zu einer solchen Organisation zu zahlen.
Von dem, was ich weiß oder über dem Gründer des Aikidos denke, würde er wahrscheinlich das gesamte Gespräch von „erforderlichem Beugen“, vor einem Shomen oder Kamiza als ein dummes, und vielleicht antiquiertes Abkommen und eine unnötig willkürliche Ablenkung von dem Ziel des ungestörten Trainings in seinem Aikido verwerfen. Das ultimative Ziel des Aikidos, ist meiner Meinung nach, die Schaffung und Aufrechterhaltung einer Umgebung, wo jeder, der ehrlich und bereit ist, durch Unterschiede im Stil, Erfahrung, individuelle Präferenzen und gelegentliche Missverständnisse zu arbeiten, Gemeinsamkeiten in dem großzügigen Platz für Visionen finden kann, Toleranz und Mitgefühl, das reichlich und dankbar, in dem Aikido des Gründers zu finden ist.
Wenn wir ein solches „big deal“ über jede einzelne Nachfrage der erforderlichen Einhaltung der etablierten Etikette machen, stehen wir vor der Gefahr das eigentliche Wesen des Grundes, warum wir zusammenkommen, zum trainieren zu ignorieren und vielleicht zu verlieren. Es ist nicht der Grund der Stärkung verbindlicher Normen des Verhaltens, sowie es auch unser Recht sein sollte, offen für neue und manchmal auch herausfordernde Bezugspunkten, unterschiedlich von unseren eigenen zu bleiben. Wir nehmen in der Tat „unsere Augen von dem Preis“ des Zusammenwachsens in Aiki, wirklich durch respektvollen, offenen Herzens, sowie aufgeschlossenen Training verpflichtet zu bleiben. Es ist vielleicht auf diese Weise der Annäherung an einander durch eine solches Training, dass wir uns glücklich offen zu einer gemeinsamen Grundlage finden, auf Fragen, die nicht unbedingt nur ans Training gebunden sind, aber zu den Antworten auf die Geheimnisse, wie wir uns alle einig werden können zusammen zu gehen und auszukommen. Dies ist, was Kisshomaru Doshu „nakayoku Keiko“ nannte, oder fröhliches Training mit Frieden und gutem Willen in unserem Herzen, heilende Energie in unseren Händen, und unverwechselbare Freude und Dankbarkeit in unseren Bewegungen.
Lächle, Du bist auf Ehrlichem Aiki!
In Bezug auf die Frage „Sollen wir benötigt werden, uns vor dem Shomen oder Kamiza zu verbeugen“? Als integrales Bestandteil eines ordnungsgemäßen Reigis, habe ich mehrere Fälle von ernsthaften und wohlmeinenden Menschen gehabt, die mir ihre Vorbehalte zu dem Erfordernis der tatsächlichen Verbeugung vor den Shomen mitteilten, die in jeder anderen Hinsicht, respektvoll, rücksichtsvoll miteinander und verpflichtet zur Ausbildung in gutem Glauben mit dem Rest der Gruppe waren. Wenn ich launisch ihre Mitgliedschaft gekündigt hätte, hätte mein Dojo, ich und meine Sinne für das Aikido des Gründers einen unersetzlichen Verlust erlitten. Die Tatsache, dass ich nicht eine solche willkürliche und kurzsichtige Reaktion hatte, hat zu ausgezeichneten Schülern des Aikidos und die Wartung von gegenseitigem Respekt und Harmonie in meinem Dojo geführt.
Vielleicht wäre eine offene und ruhige Diskussion über die Gründe der traditionellen Insignien der gemeinsamen Dojo Etikette der erste Punkt der Tagesordnung mit einem solch unruhigen Mitglied und hoffentlich würde man eine für beide Seiten zufriedenstellende Einigung über einige alternativen Verhaltensweisen erreichen, die für alle annehmbar wären, das die Stelle der physischen Verbeugung zu einem Shomen oder Kamiza einnehmen würde. Solch erzwungenes Verhalten hat noch nie, nach meiner Erfahrung, die höchste Form der Einhaltung der Regeln des Dojo, Treue zu Aiki Grundsätzen garantiert oder die wahre Stimmung und pure Absicht des Einzelnen zu anderen Garantien im Dojo geführt.
Der verstorbene Shoji Nishio Sensei verfassten „Yurusu Budo“, das ich persönlich interpretiere, als die begründete Toleranz einer vorübergehend unbefriedigenden Situation zu begünstigen, während eine universell faire und einvernehmliche Lösung ehrlich und mitfühlend erarbeitet wird durch ernsthaftes Aikido-Training, mit echten Bezug und Respekt für kulturelle Unterschiede und Interpretationen.
Bushi no Nasake oder das Mitgefühl des Kriegers, ist eine altehrwürdige und geschätzt Haltung zu bezeugen, und einen Charakterzug, schließlich für sich selbst zu kultivieren. Zusammen mit Reigi Sa Ho, eine leistungsstarke Kombination von Merkmalen in der Tat.
Francis Y Takahashi
Übersetzung Carina
Aus: Aikido Academy USA
Neueste Kommentare