Nach meiner Erfahrung ist die Kunst des Aikidos in vielerlei Formen interpretiert worden, aus vielen scheinbar divergierenden Gründen, und hat zu den interessantesten und neuartigsten Interpretationen geführt. Die Sicht aus der Ferne von dieser Entwicklung ist, dass keine gemeinsame Grundlage dafür entwickelt oder vereinbart wurde, um eine universell akzeptierte Definition zu gründen, von dem was Aikido ist, sein sollte, oder, wie eng oder wie divergent es dem Zweck und Absicht vom Gründer angegeben und belegt, ehrt. Wir wissen bereits, dass es keinen Konsens unter den direkten Schüler des Gründers gibt, wovon der „alte Mann“ sprach, oder der Versuch es zu demonstrieren.
Angesichts der Tatsache, dass seine tatsächlichen Schriften so minimal waren, viel der Phantasie und der Erinnerung überlassen wurde, und den unzuverlässigen Fähigkeiten der Meisten um umfassend das wahre Denken des Gründers zu verstehen. Unter den unzähligen Versuchen von Menschen, sowohl innerhalb der Aikido Welt und außerhalb davon, einmal den Versuch dazu zu tun, scheint lächerlich, ohne einer Geschichte des direkten Kontakts mit dem Gründer selbst.
Wir schulden es dem Gründer und der Geschichte, angemessen und ehrenhaft die Vision des Gründers, sein inneres Denken und sein spirituelles Verständnis zu vertreten, von dem was er studierte. Dies kann das einzige authentische Fundament sein, auf dem seine Schüler ihre eigenen Versuche, ihr eigenes erschaffenes Aikido strukturieren sollten, um den großen Umfangs eines solchen Unternehmens zu ehren. Vielleicht werden wir ein kreatives Genie entdecken, der diese Aufgabe für uns eines Tages erreichen wird.
In der Masse der Diskussionen über der Aikido Identität, Zweck und Anwendung auf die Situationen des täglichen Lebens, scheint es, dass alles, was Dich gut fühlen lässt und Dich als lohnenden Menschen bestätigt, „Aikido“ bezeichnet werden kann. Die Tatsache, dass eine solche Vorstellung nicht auf den Gründer in Bezug auf seine Lehren, Schriften und erklärter Definition seines Aikidos angeschlossen werden kann, macht kaum einen Unterschied zu der weitgehend ungebildet und abweisenden Öffentlichkeit von dem, was „Aikido“ sein sollte. Es ist in der Tat eine offene poetische Lizenz für jedermann zu erklären, dass seine oder ihre Interpretation gültig, autoritär, und unangreifbar ist. Als solches, kannst Du entweder an alles glauben, oder an gar nichts.
Ein Grund für diese Entwicklung, nach meiner nicht ganz so bescheidenen Meinung, ist die einfache Tatsache, dass wir keine wirklich qualifizierten oder deutlich sichtbaren Autorität Figuren haben, die den Rekord gerade einstellen oder versuchen können. Keine endgültige Erklärung über die Standards ist von der Linie der Doshus oder von der Aikikai Foundation Führung über die Jahre gekommen. Es scheint, dass Japan sich damit begnügt ungebunden und unbekümmert zu sein mit diesem weit verbreiteten Angriff auf das, was sie sonst als ihren Eigentum, exquisites Erbe von unschätzbarem Wert und Vererbung des Gründers betrachten.
Der Großteil der Diskussionen, Spekulationen und Interessen waren in erster Linie auf reale Systeme und spezifischen Ziele des Trainings konzentriert, zusammen mit fragwürdigen und widersprüchlichn Versuchen, seine technischen Grundlagen zu studieren. Dieser Artikel wird versuchen, diesem Thema eine andere, aber nicht unbedingt genauere Behandlung zu geben. Im Wesentlichen werde ich versuchen, die Frage zu erkunden, ob Aikido eigentlich als ein gültiges Kampfkunst-System akzeptiert werden soll, oder ob es leider sehr wenig Grundlage hat, diesen Begriff für die allgemeine Zustimmung, Genehmigung und Annahme realistisch und umfassend zu bestätigen. Lasst uns ehrlich sein, jeder Versuch, realistisch und umfassend seine Methoden zu bestätigen, werden zweifellos voller unvollständiger Forschung, fraglicher Referenzen und als unzuverlässig wegen persönlicher Voreingenommenheit, oberflächlicher Forschung und unglücklichen Impulsen aus privaten Agenden sein.
Es ist meine Meinung, dass viele Generationen von Studien notwendig sein werden, bevor wir überhaupt beginnen können, das Stroh vom Weizen zu trennen. Dennoch brauchen wir uns nicht zu fürchten, ein Teil des Prozesses zu sein, nur wegen der Größe der Herausforderungen, denen wir begegnen werden. Wir müssen akzeptieren, dass Fehler gemacht werden, und wir können und müssen von ihnen lernen. Immerhin ist dies die eigentliche Methode der Geschichte, die der Menschheit erlaubt hat zu wachsen und sich zu entwickeln, unabhängig davon, was untersucht wird. Wir müssen sowohl die Angst und die Möglichkeit danach zu streben, umarmen, nicht als Individuen, sondern als einer Gattung. Wir waren immer „in diesem“ zusammen, wir sind in diesem zusammen und werden immer in diesem zusammen sein.
Das Konzept einer „scharfe Waffen“ wird seit Jahrhunderten untersucht, mit erstaunlichen Ergebnissen bei der Verbesserung. Doch der Feind, dem man mit solcher Technologie anspricht sind nicht unbedingt andere Menschen. Wir haben erstaunliche Instrumente zur Bekämpfung von Krankheiten, Verletzungen, Schutz vor Tieren, die uns angreifen, entwickelt und wissenschaftlich unerhörte technologische Produkte erschaffen. Da wir diese tolle Geschichte der Herstellung von positiver und innovativer Nutzung unseres Einfallsreichtum haben, warum sind
wir nicht in der Lage auch die zwischenmenschlichen Beziehungen zu reparieren und zu verbessern? Welchen psychologischen Krebs müssen wir isolieren und entfernen, in dem wir die Schneidtechnologie unserer bewussten Verpflichtung unseres Selbst benutzen?
Mars, der römische Gott des Krieges, wurde ausgewählt, um die Kampf Art der Konflikte unter den Menschen seit Jahrhunderten zu symbolisieren. Wir haben diese mythologische Anspielung auf das Recht des Menschen den Tod und Zerstörung über diejenigen, die er nicht mag zu bringen, wählen mit wem zu leben, oder zu erlauben, in Frieden zu sein und unbehelligt zu leben, toleriert. Es scheint, wir sind ganz zufrieden, von Phantasien geführt zu werden.
Das Aikido von Morihei Ueshiba ist die einzige Schöpfung, die in den Sinn kommt, die einen anderen Weg definiert, die Verpflichtung in Frieden, in Harmony mit der ganzen Schöpfung zu leben, interpretiert und verkörpert und die Künste nicht zu kämpfen, verfolgt, aber für ein tieferes Verständnis unserer wahren göttliche Natur. Zugegeben, er bezog sich auf seinem Shinto Sinn von „Gott“, wo solche Verkörperung der göttlichen Absicht überall gefunden werden kann. Warum können wir nicht die gleiche unvoreingenommene Absicht für uns selbst gelten lassen? Dies ist die Grundlage des Aikidos, das ich weiterhin für mich selbst, und meine Schüler, und für jeden aufzubauen suche, der damit einverstanden wäre, dass es das unantastbare Recht des souveränen Individuums bleibt, eine solche Entscheidung unabhängig von der öffentlichen Meinung oder der öffentlichen Kritik zu stellen.
Von Daitoryu Aiki Jujutsu abgeleitet, hat die Stiftung des Gründers Kunst immer die Möglichkeit, zu verletzen, zu verstümmeln und zu töten enthalten. Jede Form von „Kake“ verkörpert dieses Element des Zwecks.
Jede Anwendung von Tsukuri und Metsuke, gibt uns die Zeit, festzustellen, ob sie zum Schutz oder zum zerstören angewendet wird. Das Element des Kuzushi zeigt zu was unsere Wahl führen kann. Doch, ist es unsere „Absicht“, auf die es am meisten ankommt, wenn wir unser Training anwenden, um in Frieden zu leben, und unseren Gegnern das ähnliche Recht erlauben. Jede unglückliche Folge von Verletzungen oder Tod durch einen Unfall muss das unglückliche Ergebnis einer unvollständigen und unzureichenden Ausbildung sein, sowie auch durch unverantwortliche Aufsicht verursacht worden sein. Es kann nicht auf ein automatisches „Recht“ uns selbst durch die tödliche Absicht zu verteidigen, oder, um alle Gefahren zu beseitigen, die mit destruktiven Zweck verbunden sind.
Also, in erster Linie auf Grund unserer menschlichen Natur, wird das Ideal des Ziel des Aikidos des Gründers immer ein illusorischer Traum für uns zu betrachten sein. Wir haben bewiesen, dass wir viel zu fehlbar und voller Mängel sind, um realistisch anders zu denken. Dennoch ist es immer noch edler es zu versuchen.
Aikido, wird Gott sei Dank, vor allem in der Welt mit der Absicht, in Frieden zu leben praktiziert. So weit, so gut. Dennoch, es enthält die Fähigkeit eine erstklassige Kampfkunst zu sein in Wirksamkeit und Endgültigkeit, vor allem bei jenen, die wählen in dieser Art und Weise und zu diesem Zweck zu trainieren. Du hast die Wahl. Denke daran, es gibt keine falschen Antworten. Aber wir warten noch auf bessere Fragen.
Francis Y Takahashi
Übersetzung Carina
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