Eine Verpflichtung kann ohne Bedingungen vorgenommen werden. Sie kann ohne irgendeinem Grund oder Faktor zu „unterliegen“ gemacht werden, der sonst den Ablauf in seiner Anwendung zum dulden oder ermöglichen dienen würde. Als solches, versucht man dann, dass sie gut „für die Dauer“ der Verpflichtung
selber sein soll und, dass sie keine „Haltbarkeit“ hat.
Man kann sagen, dass die Verpflichtung eine grundlegende Gewohnheit der Psyche ist, willig und wissend und in der vollen Wirkung ihrer hohen Kosten und absoluten Sinn für die Verantwortlichkeit eingetragen ist. In gewissem Sinne ist das Ziel eine unaufhörliche Bestrebung, die vollständigen Bedingungen zu erfüllen, der Verpflichtung zur Einhaltung des Rückwegs beim beginnen.
Die Verpflichtung selber ist nicht das Ziel. Vielmehr ist es ein wichtiges Instrument, mit dem man zum beabsichtigte Ziel streben und es erreichen soll. Durch seine Definition, hat es kein Enddatum, keinen Untergang der Regel und keine Kündigungsklausel über die Befriedigung der Verpflichtung selber.
Um nicht mehr verpflichtet zu bleiben, ist die Erfahrung, einer Art Todes, ein dauerhafter Verlust von etwas Unbezahlbarem oder Unersetzbarem zu erleben, auch wenn der Körper selbst weiter funktioniert und existiert. Als solches erscheint es ein Verlust des Geistes selbst zu sein.
Man kann eine neue Verpflichtung wählen, ähnlich oder sogar eine notwendige „Verbesserung“, des Originals. Dies bedeutet jedoch eine Rechtfertigung oder Milderung der Tatsache, dass eine Verpflichtung in der Tat gebrochen worden ist, oder dass die Folgen eines solchen Selbstverrats nicht weniger gefühlt oder unvermeidlich von der betrogenen Partie absorbiert werden.In diesem Fall ist eine aufrichtige und ehrliche Entschuldigung in Ordnung.
Der japanische Begriff „Shugyo“ kann in der Tat als „Training, Praxis, asketischer Praxis“ oder ein Beispiel für ein „fundiertes Training“ definiert werden. Es kann auch bedeuten, „sich selbst zu trainieren“. Es ist diese
letzte Definition, die ich als wirklich persönliche Verpflichtung übersetze. Es ist ein Versprechen an sich selbst, und welcher Eid oder primäre Absichtserklärung ist in der Tat nicht weniger dauerhaft, nicht weniger
heilig, oder insgesamt nicht weniger in seinem tiefen Sinn und Notwendigkeit des unantastbaren Abschlusses?
Training im Aikido, oder jede andere kulturelle Kunst der Wahl erfordert nicht unbedingt eine solche Verpflichtung wie oben beschrieben. Ein aufrichtiger Mensch kann auf jeden Fall „bedingt“ trainieren wollen, besonders wenn er sich bewusst ist, dass er möglicherweise nicht über unendliche Mittel an Zeit, Energie, Ressourcen oder Unterstützung von der Familie verfügt.“Bedingtes „Training, ist dann am besten geeignet, da die meisten Schüler des Aikido diese Methode wählen, sich mit Aikido-Training und seinen Nutzen zu engagieren.
Aikido, und die individuelle Anwendung von Aiki Grundsätze in alltäglichen Situationen, bleibt das Recht der Wahl des Einzelnen. Wie stark oder intensiv konzentriert das Interesse ausgeübt wird, die Wahl muss für den Einzelnen offen bleiben.
Dennoch jegliche und alle, die sich selbst als echte „Studenten“ des Aikido des Gründers erklären, sollten sorgfältig überprüfen, nachdem sie ihren ehrlichen „schuldigen Fleiss“, und nach sorgfältiger Prüfung ihrer
fundamentalen Gründe für die Wahl, ihr eigenes Aikido zu schaffen, und vollständig wissen, warum sie beschlossen haben, ihr Wachstum und ihre Entwicklung den Theorien, Techniken und einzigartigen Philosophie des Gründers anzugleichen. Ohne dieser bewussten und ehrlichen Selbstbestätigung, kann so eine mächtige Verpflichtung zum Scheitern verurteilt sein, bevor sie begonnen hat.
Was mich betrifft, bin ich zufrieden, jeden Tag zu trainieren, zu wissen, wie oft ich scheitern werde, aber die Wahl zu haben am nächsten Tag aufzuwachen, um es einfach noch einmal zu versuchen.
In Einheit,
Francis Y Takahashi
Übersetzung Carina
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