Gibt es eine Möglichkeit, den Rat des verstorbenen Doshu, Kisshomaru Ueshiba zu erfüllen, täglich, aufrichtig und tatkräftig in Aikido zu trainieren? Sollten wir mit diesem zufrieden sein, seine Bedeutung und Absicht, nur auf die Matte mitzunehmen, in einem Dojo oder bei einer Schulung? Keine Frage, es ist etwas komfortables und vertrautes in einem Gi zu schwitzen und Dinge mit anderen Gleichgesinnten und aufrichtigen Teilnehmern zu entdecken, alles innerhalb der sicheren Grenzen einer gut definierten und kontrollierten Ausbildungsumwelt.
Können wir, und wie können wir dieses Gefühl von entscheidender Kontrolle übertragen und mit uns tragen, wann es Zeit ist, diese vertraute Umgebung der Ausbildung zu verlassen, und in die reale Welt zu gehen, wo wir sie, um nach unseren Ziele zu streben und sie zu erreichen und gegen unvorhergesehene Opposition und offene Feindseligkeit zu halten, brauchen werden.
Aus den scheinbar endlosen Goodies die wir in unserer eigenen jeweiligen Aiki Werkzeugskiste finden, welche, oder welche Kombination dieser sollten wir nutzen, um unser „Aiki-ness“, erfolgreich zu definieren und eine gemeinsame Grundlage mit denjenigen, mit denen wir uns bemühen, bemitleiden und kommunizieren, aber auch versuchen, tägliche Fortschritte in unserem Wissen, Fähigkeiten zu erreichen, und die Zufriedenheit unserer Bemühungen u
nd Ergebnisse so zu betrachten.
Ich gebe gern zu, dass mein Wissen und Verständnis von dem, was sowohl der Gründer und der verstorbene Doshu definiert und auf einer täglichen Basis für ihre eigenen Trainingsziele, Tagesordnungen und Bestrebungen genutzt haben, wirklich nur vermutet wird, und ganz sicher unter unreifen Missverständnisse von meiner Seite, mit keine Erleichterung in Sicht. Wie also kann ich es wagen, meine Erkenntnisse und Gefühle von meiner langjährigen persönlichen Studie, Introspektion und Forschungsergebnisse aufgelesen, zu teilen, und vielleicht diese ausgeliehenen Ideen einführen, von denen wo sie sich bewährt haben durch ihr besseres Wissen und Glaubwürdigkeit als meines?
Ich weiß nicht. Meine Interpretationen, Ergebnissen und Positionen sind streng meine eigenen, und ich halte sicher und unbedenklich alle anderen, die als verbunden oder mitverantwortlich in einigen obskuren Weise gesehen werden können. Dies wird nicht das erste brennenden Schiff sein, dass ich aufgeben musste, und wird wahrscheinlich nicht mein letztes sein. Trotzdem segle ich weiter.
In Bezug auf jede Verantwortung oder wahrgenommene Verantwortung für meinen Teil, als Vertreter des Aikido oder seiner Identität, widerlege ich diesen Begriff völlig. Wenn andere diesen Verein machen, ist es ihre Aufgabe, es zu überprüfen und zu rechtfertigen. Ich bin nicht unbedingt durch meine Zusammenarbeit mit Aikido und mit der Aikikai Foundation über die Jahrzehnte hinweg, definiert. Es ist einfach eine Gewohnheit, die ich gerne übernommen, gepflegt und von ihr profitiert habe und erstens werde ich weiterhin meine Gründe einschliessen für das Verhalten in der Art und Weise wie ich es mache. Wenn eine solche Vereinigung nicht mehr für beide Seiten vorteilhafte ist, werde ich mich frei woanders umsehen ohne Groll oder Bedauern.
Mein aufrichtiges Verständnis ist einfach dieses. Aikido ist eine Kunstform, die zu Recht nur einer Person, Morihei Ueshiba zuzurechnen sein kann. Unsere Beteiligung und Einbeziehung in dieser Identität ist streng auf die großzügige und wohlwollende Zustimmung von ihm und von der Ueshiba Linie Doshu zuzuschreiben. Es ist mit dieser netten und privilegierten Erlaubnis, dass ich Andere damit belaste mit meinem ansonsten aufrichtigen Versuch zu teilen, was mir als relevant und anwendbar erscheint.
Im Laufe der Jahre habe ich die Aiki Speicher unzählige Male besucht um noch ein weiteres Instrument abzuholen, um es in den Bau von meinem Verständnis, Geschick, Legitimität, Vertrauen und die Aufrechterhaltung eines ausreichend stabilen Selbstbildes, das mir meine verschiedenen Rollen als Schüler, Lehrer und Vertrauter für Freunde und Kollegen weiterhin ermöglicht. Ich erwähne das in erster Linie, um zu unterstreichen, was täglich mit Aiki Prinzipien zu leben für mich bedeutet. Es ist nicht nur wegen einer seltenen Dokumentation von Hoffnungen für Epiphanien, Eureka Momente, oder Donner und Blitze der Erleuchtung, die ich vielleicht erlebt oder noch nicht erlebt habe. Vielmehr ist es das scheinbar banale, tägliche Ertragen meiner Menschlichkeit und all die Irrtümer und Fehler die daran teilnehmen, und die Suche, um genügend Vision, Neugier und Energie zu finden, es am nächsten Tag noch einmal zu versuchen, was mich hartnäckig daran hält.
Obwohl ziemlich unspektakulär, bin ich ganz zufrieden damit, wie alles funktioniert. Dies soll nicht sagen, dass ich zufrieden bin. Oh nein! Ich werde nie zufrieden sein, da ich erkenne, wie viel es noch zu erleben gibt, mich selbst zu testen und in vollem Umfang schätzen und weiterhin angemessen jene wunderbaren Freundschaften, die ich glücklicherweise auf dem Weg geschmiedet habe, zu genießen.
Ich wurde unzählige Male gefragt, wie ich mein Aikido in einem Kampf, einer körperlichen Auseinandersetzung oder einer Situation, wo ich mit der echten Möglichkeit der Verletzung oder Tötung einer anderen Person konfrontiert sein würde, anwenden würde. Meine Antwort ist recht einfach. Ich würde nicht. Wenn ich nicht in der Lage wäre, einen Kampf, oder eine Leben oder Tod Krise zu vermeiden, würde es nur ich sein, und nicht, was ich trainiert habe zu sein, oder was andere von mir erwarten würden, der reagiert oder auf die Situation antworten würde. Ich werde alles tun, um zu überleben, und nicht über die Mittel betroffen sein, die Quellen des Trainings oder mich auf eine beliebige Verantwortung in keiner vorgegebenen Weise verhalten. In einem solchen Moment wird meine Aikido Person in der Schwebe bleiben, bis die unglückliche Situation geklärt ist.
Schließlich halte ich mich für einen Kampfkünstler, einen Krieger, wenn Du möchtest, der Aikido lernt um besser zu werden im Beitrag der Bereicherung für gemeinsame soziale Ziele, die annehmbar für die Meisten sind. Ich finde nichts in der Aikido Tradition oder Geschichte der Anwendbarkeit, die ich in erster Linie in einer nicht Aiki Situation verwenden möchte. Meine erste Pflicht ist, mir selbst gegenüber und wofür ich stehe. Ich fühle keine Notwendigkeit zur Messung von willkürlichen Standards die durch Andere, die ich nicht kenne, abgestimmt wurden.
Bis heute wurde mir eine echte oder unvermeidliche Konfrontation zum Glück erspart, die zu Verletzungen oder Schlimmeres geführt hätte. Vielleicht haben mir die Aiki Prinzipien, mit denen ich lebe und stark verbunden bin, erlaubt, allen Bedarf meine Herausforderungen die mit erforderlicher Gewalt zu lösen waren, zu verhandeln oder gänzlich zu übersehen. Das gibt mir die Zuversicht, meine Schüler zu ermahnen, dass sie in ähnlicher Weise denken und sich verhalten während der Ausarbeitung von Techniken des persönlichen Verhaltens, dass ihre Sicherheit gewährleistet.
Mein täglicher Vorsatz Aikido auf dem richtigen Weg zu tun wird immer eine Arbeit im Fortschritt sein. Ich akzeptiere voll alles, was folgt und auch weiterhin von mir verlangt werden wird.
In Ruhe gelassen zu werden, eine Agenda der harmonischen Interaktion mit anderen Menschen zu folgen oder unabhängig existieren zu dürfen, ohne Störungen, ist das, was ich suche. Es ist die gleiche Möglichkeit die ich jedem biete, von dem ich das Privileg habe ihn kennenzulernen.
Von Francis Y Takahashi
Übersetzung Carina R.L.
Aus: Aikido Academy USA
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