Als fehlbare Menschen, können wir gelegentlich Reue oder auch Scham fühlen wegen Dingen, die wir getan haben, und ebenso oft, wegen Dingen, die wir sollten, hätten gemacht haben können. Moderation und ein mitfühlendes Gefühl der Selbstvergebung, kann sicherlich helfen, uns durch diese selbst anschuldigenden Zeiten zu bringen, so dass es eine weitere Chance gibt, es das nächste Mal richtig zu machen. Dies ist, wie es sein sollte, denn das Prinzip der Erneuerung ist eine Konstante und ein Recht.
Dennoch dürfen wir die Lektion nicht verlieren, auch wenn wir erlaubt haben die Gelegenheit verstreichen zu lassen. Denn die Zeit ist ein Vermögenswert, das wir gedankenlos und lässig verschwenden oder ist sie tatsächlich ein Aufnahmemedium für die Einhaltung aktueller und vergangener Verhaltensweisen, die wir wirklich brauchen, um erneut konsequent zu prüfen, um wichtige Lehren für die Zukunft daraus zu ziehen? Vielleicht beides, obwohl ich die zweite Möglichkeit bevorzuge.
Apropos nur für mich, ich wurde zum Teil durch die Prinzipien des Aikis und des Aikido gezeichnet, insbesondere von jenen Aspekten, die von der eigenen Rechenschaftspflicht sprachen, der Stärkung der zwischenmenschlichen Verantwortlichkeiten und der kompromisslosen Haltung um die richtigen Maßnahmen zu kultivieren. Ich muss meine Verpflichtungen bedingungslos und ohne die Notwendigkeit für bedeutungslose Kompromisse halten. Ich will keine Reue fühlen für jede Aktion, die ich mit den besten Absichten getan habe und eingedenk der Tatsachen und Umstände die ich in dem Moment verfügbar hatte.
Dies ist der Mut eines Kriegers, glaube ich, und die primäre Quelle von berechtigtem Stolz, ehrlich erworbene Stärke, verdiente Selbstachtung und eines echten Ehrgefühls. Von dieser Grundlage aus haben die Fähigkeiten, Techniken und die Summe der Erfahrungen meiner Ausbildung alle eine tiefere Bedeutung und werden zu einem höheren Sinn führen. Ich fühlte die Technik des Gründers körperlich nur einmal in meinem Leben. Doch kann ich immer noch seine Absicht, Leidenschaft und seine Vision von einem wahren Budo fühlen, jeden Tag mit dem ich gesegnet bin, um ihn meinem gesamten hinzuzufügen. Das ist es, warum ich dem Aiki und meinem Aikido verpflichtet bleibe, trotz der vielen Fehler und Missgeschicke die ich auf meinem Weg zu sammeln scheine. Ich akzeptiere diese als Preis, den ich zahlen muss, um mich zu verbessern und als Individuum zu wachsen.
Ironisch und seltsam, dass „Aikido“ weithin bekannt ist, als die „Kunst des Friedens“ zu sein, eine Möglichkeit zu gewinnen, ohne an das Gewinnen zu denken und um Konflikte zu lösen ohne die Notwendigkeit zum Kampf zu greifen. Die Geschichte selbst dient dazu, den Mythos des unglücklichen Missverständnis aufzudecken, sowie wir großen Spaltungen der Ideologien, antagonistische Systeme des Trainings und die Entstehung von Titanen des Aikis, die sich selbst als gleichwertig von vergangenen Meistern verkünden, gleichzeitig als parasitäre Prahler wirken. Vielleicht ist es ein Defekt in der menschlichen Technik, dass ein solch wahnhaftes und egozentrisches Verhalten existiert, aber dies war seit einer Million Jahre wahr. Warum die Mehrheit der allerdings aufrichtigen Schüler des Gründers Geschenk diese Anomalien unterstützen, um nicht diese falschen Propheten zu nennen, wohl wissend, vielleicht besser als ihre erworbenen Führung, dass etwas riesiges nicht in Ordnung ist. Haben sie alle das verführerische Kool Aide getrunken, das sie so gedankenlos und blind sein lässt, und oh so gehorsam, die Führung dieser falschen Propheten auf das Chaos der fehlgeleiteten Denkens und Handelns zu folgen?
Für jeden Teil den ich in diesem historischen Travestie gespielt haben mag, bin ich demütig und fühle echte Reue. In Anlehnung an die Rolle von Banderas, Ahmed Ibn Fadlan im Film “ Der dreizehnte Krieger “ , geht sein Gebet vor der Endschlacht “ für alles, was wir gedacht haben sollte, wir aber nicht gedacht haben, alles was wir gesagt haben sollten, aber nicht gesagt haben, ; alles, was wir hätten tun sollen, aber nicht getan haben, bete ich ( dir , Gott ) , um Vergebung“. Als einsamer Führer im Aikido, sollte ich viel mehr getan haben für die Kunst, die ich liebe. Wenn das Schicksale es erlauben will, ist es meine Aufgabe, Re- Energetisierung Ukemi zu nehmen und zurück auf den richtigen Pfad des Fortschritts zu kommen.
Ich beschliesse, andere nicht zu kritisieren, trotz ihrer Werke und ihrer Verhaltensweisen und zu erscheinen als beim fairem Spiel bleibend. Ich werde die Versuche der anderen und ihre Ideen des Aikido aufzubauen, respektieren und ehren, obwohl ich von der Unterstützung oder Billigung solcher Versuche, mit denen ich nicht einverstanden bin, unterlassen werde. Ich beschliesse viel besser in der „due diligence “ -Abteilung, ausführlicher die Konzepte und Lehren zu erforschen, die ich aufdecke und teile. Ich nehme mir vor “ No Harm “ für diejenigen, mit denen ich nicht einverstanden bin oder die solche Maßnahmen ergreifen, die ich schädlich für das Aikido halte, dass ich verteidige, denn sie wissen wirklich nicht, was sie tun. Ich nehme mir vor, mein Bestes zu tun, um nach den Beispielen die der Gründer gesetzt hat, zu leben, und andere Genies, die ich auf meinem Weg entdeckt habe und in Schönheit zu leben. Und ich werde so zerknirscht als angemessen sein, aber keine Reue fühlen, mein Bestes jedes Mal getan zu haben. Ich werde nicht zulassen, dass mich Bedauern, Peinlichkeit oder nutzloses Schamgefühl von meinen Fokus und meinen Zielen abschrecken. Denn ich weiß jetzt , dass einfach das Gefühl Reue für meine Fehler mir nicht in meinen Bemühungen helfen wird, mich in meinem innovativen Denken ermutigen oder die Weisheit bieten, die nur Beharrlichkeit und Engagement zur Verfügung stellt.
Francis Y Takahashi
Übersetzung Carina
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